周末打开报纸，迎接我的是这样的标题：

　　“ 26岁男子在吉加瓦纵火烧奶奶被捕”

　　“警方追捕杀害奥贡市议员候选人的邪教分子”

　　“枪手在贝努埃杀害2人，纵火焚烧房屋。

　　“阿南布拉记者遭绑架，三人死亡，一人失踪”

　　请注意，这在尼日利亚已经很常见了。死亡不再是一件沉重的事情。但最可悲的是，杀人已经司空见惯，再也不会引起任何反感。在大多数西方国家，当动物被误杀时，会引起人们的愤怒。但在尼日利亚，当一个人被故意杀害时，这被认为没什么特别的。基督徒、穆斯林和传统宗教的追随者会得出这样的结论：这是上帝的计划。

　　但我们从来没有这样过。近年来，尼日利亚发生了一些毁灭性的事情。它彻底改变了我们对人类生命的价值。它使人的生命在价值上几乎一文不值。

　　很多事情都促成了这个结果。一个是社会上普遍存在的信息，即杀人不会受到惩罚。人们被杀害，而许多凶手并没有被绳之以法。说句公道话，尽管面临资金短缺和工具匮乏的挑战，警方还是竭尽全力侦破了许多谋杀案。问题是，司法瓶颈在大多数情况下使许多案件难以成功起诉。

　　相比之下，许多西方国家的警察采取了额外的措施来确保谋杀案的侦破。英国的男孩亚当就是一个例子。2001年9月21日，伦敦警察厅在泰晤士河发现了一具小男孩的尸体。他没有头，没有名字，也没有任何身份证明。DNA测试表明，这具尸体属于一名刚到英国的男孩，是一场多宗教祭祀的受害者。由于这名男孩显然不是英国公民，这可能会让一些国家放慢对此案的处理速度。伦敦警察厅没有。他们悬赏5万英镑寻求破案线索。他们访问了南非、尼日利亚、德国等。他们让纳尔逊·曼德拉做了一个广播，并被翻译成不同的非洲语言。他们走访了不同的村庄和学校，呼吁孩子失踪的人站出来。最终，尽管有一些人被捕，但没有人因此案直接被判刑。

　　为什么英国警方和政府在一个明显不是本国公民的男孩身上投入如此之多？这是因为他们知道，放任不管会让凶手——甚至是那些没有杀人历史的人——更大胆地相信，他们可以在英国杀人而不受惩罚。尽管他们对案件的悬案感到沮丧，但伦敦警察厅认为，围绕此案的宣传已经起到了威慑作用，防止英国发生更多的仪式犯罪。

　　但是尼日利亚人民已经看到罪犯——包括政府官员——逍遥法外。他们每天都看到有人被杀，却没有任何后果。社区被摧毁了，总统给出了微妙的理由，说这是一种报复。他们看到人们对社区或执法人员发出威胁，却没有任何后果。他们听到政府向不同群体发出警告，却没有采取任何行动。他们知道，安全人员在全国各地的暴力事件中不知所措。

　　第二个原因是人们坚信，用人的生命作牺牲可以使人富有或不可战胜。这种信仰的三个来源是当地的传统信仰、宗教信仰和电影。尼日利亚人非常相信魔法和符咒的力量。基督教和伊斯兰教都无法消除甚至淡化它。这种信仰被简单地转移到基督教和伊斯兰教中，并在一个新的平台下继续下去。例如，很少听到有人死时没有人指责他参与其中。人们认为，糖尿病、癌症、高血压、哮喘、车祸、心脏病等都是敌人和邪恶的人送来的。

　　此外，没有孩子、生意失败、婚姻失败、考试失败、贫穷、酗酒、吸毒、性行为不检点、愤怒、迟迟找不到追求者等挑战，都被贴上了嫉妒的亲戚和邻居的标签。有些人会秘密地去找巫医来驱除这些魔咒，而许多人会公开地去找牧师或伊玛目来驱除魔咒。没有金钱交易，这些访问都是不完整的。唯一不同的是，基督徒和穆斯林给传统信仰贴上“迷信”和“偶像崇拜”的标签，并将其妖魔化，使许多从事这种信仰的人秘密地从事这种信仰。

　　第三个罪魁祸首是电影，这些电影只是简单地利用了现有的传统和宗教信仰，即人类祭祀的力量可以带来财富、长寿和免受攻击。第一部催生了今天被称为“诺莱坞”（nollywood）的电影——《被奴役的生活》（living in bondage）——就是基于这种对活人献祭的信仰。第二部电影《末日之圈》也是基于这个概念。在过去的三十年里，同样的概念渗透到尼日利亚的电影工业中。它并没有阻止人们参与其中，而是让许多人相信它是有效的。具有讽刺意味的是，一些在杀人后被捕的人承认，在人祭之后，他们没有看到承诺给他们的财富。但是因为很多人没有出来忏悔，人们仍然相信人祭会带来财富，仍然继续浪费别人的生命。

　　另一个因素是政府对人的生命的态度。众所周知，尼日利亚政府并不重视公民的生命，这是公认的。它显示了本应属于人民的资源是如何被挪用的，使人们在本可以避免的情况下死亡。这也反映在安全机构如何与民众接触。任何时候，只要安全机构与人民有联系，即使是像和平游行这样简单的问题，通常都会有伤亡。实弹在不需要子弹的情况下使用。

　　其他国家优先考虑被困在冲突地区的公民的生活，而尼日利亚政府在公民在海外遇险时的反应方式发出了一个信息。尼日利亚人已经开始相信他们的生命并不重要。他们把这句话灌输给任何想在抗议活动中成为英雄的人。他们提醒这些人，如果他们出了什么事，尼日利亚政府不会打扰；尼日利亚人会若无其事地继续前进；只有他们的家人会想念他们。

　　然后是贫困问题。在过去的十年里，尼日利亚人面临着经济紧缩的挑战。生活在贫困中的人数一直在增加。根据最近的报告，超过60%的尼日利亚人生活在多维贫困中。贫穷滋生绝望。与过去需要强有力的理由才能杀死某人不同，杀手们承认，他们被承诺以低至2万奈拉的价格杀死另一个人。

　　还有一种感觉是，尼日利亚人口超过2亿，人口过剩。如果有一两个人被杀，就会有一种感觉，那就是有更多的人可以取代他们。

　　所有这些因素都在发挥作用，尼日利亚人的生命价值越来越少。因此，一个人杀死另一个人并不难。自2011年博科圣地开始在其暴力活动中使用自杀式爆炸和大规模谋杀以来，尼日利亚人已经麻木了。死亡听起来不再奇怪。尼日利亚人不再对任何形式的杀戮或死亡人数感到震惊。他们就像什么都没发生过一样，不停地摇晃。

　　这不是一件好事。死亡是个大问题。人的生命应该有很大的价值。尼日利亚人需要全国性的治疗和重新定位。我们不是这样的人。

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